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时间:2019-12-07 12:44:18 作者:乐众国际备用官网 浏览量:18697

博天堂亚洲娱乐备用域名欢迎订阅基督时报林超群传道在四川512地震纪念碑前留影纪念(图:基督徒明星名人见证的博客)

“现代社会贫富不均,突发事件频发,瘟疫泛滥,人的生活和精神压力繁重,很多人很困难,需要基督徒用心去关怀那些有需要的人。”福建省某教会传道林超群近日在其个人微信公众号“凡子心语”发表文章这样说到。

作者林传道认为,基督徒要关注社会中有需要的人,是基于耶稣的榜样、耶稣的命令、上帝的慈爱、基督徒与社会密切的关系和个人的见证影响传福音的果效等方面。

作者引用耶稣所做的比喻说,“当人子在他荣耀里,同着众天使降临的时候,要坐在他荣耀的宝座上。万民都要聚集在他面前.他要把他们分别出来,好像牧羊的分别绵羊山羊一般;把绵羊安置在右边,山羊在左边。于是,王要向那右边的说:‘你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国。因为我饿了,你们给我吃;渴了,你们给我喝;我作客旅,你们留我住;我赤身露体,你们给我穿;我病了,你们看顾我;我在监里,你们来看我’。义人就回答说:‘主阿、我们什么时候见你饿了,给你吃,渴了给你喝?什么时候见你作客旅,留你住,或是赤身露体给你穿?又什么时候见你病了,或是在监里,来看你呢?’王要回答说:‘我实在告诉你们:这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上,就是作在我身上了’。王又要向那左边的说:‘你们这被咒诅的人、离开我,进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去!”(太25:31-46)

耶稣命令他的门徒去做,他自己也首先关怀了当时的穷苦人:病的得医治、瞎眼的重见光明、饥饿的得饱足。作者也提出,基督徒同样不能只是口里说说,却没有向周围社会的需要付出行动。

基督徒关心社会有需要的人可以做什么呢?林传道指出:

1、可以成为社会的良心。作者说:“社会不断进步,但人们在道德良知上却日渐沦落,基督徒有责任扮演社会良心的角色来匡正社会风气,重整社会道德良知。换句话说,基督徒应该向社会发表他们的人生观、价值观,让这个社会有股清流在“圣化”我们社会中那些已经被扭曲的人生观、价值观。”

2、可以慷慨捐输帮助人。作者提出,除了金钱,也需要提供衣食住行、教育和心灵上的帮助,以达致全人的关怀。

3、可以探访改造边缘人。作者解释,边缘人就是那些囚犯、出狱者和街友(流浪汉)等等一般上被人轻视和排斥的人。

对于囚犯,基督徒可以在灵体和魂体层次帮助他们,以便日后出狱可以重新做人;对于出狱者,基督徒可以帮助他们慢慢适应重回社会的生活;对于街友,基督徒可以在衣食住等肉体层次提供帮助,也可以进一步向他们传递福音。

此外,作者还提出,基督徒帮助社会有需要的人,还有关怀特殊的群体、服事栽培青少年、提供心理的辅导、维护基本的权益、发挥公正的精神、提倡健全的法制等。

林传道最后劝勉:在“社会风气不断恶化、物欲横流、道德论丧的时代里,在人类不断地走向败坏尽享尘中止了的情形下,基督徒不可以随波逐流而堕落消沉,或是隐遁于宗教仪式背后从而逃避现实以求明哲保身。”他激励基督徒当起表率作用,脱离狭窄思想的束缚,用全备的真理以及完整的知识来装备自己,以上帝的道为依归、导向,向世人宣扬真理,显明上帝的作为。

林超群传道在四川512地震纪念碑前留影纪念(图:基督徒明星名人见证的博客)

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作者林传道认为,基督徒要关注社会中有需要的人,是基于耶稣的榜样、耶稣的命令、上帝的慈爱、基督徒与社会密切的关系和个人的见证影响传福音的果效等方面。

作者引用耶稣所做的比喻说,“当人子在他荣耀里,同着众天使降临的时候,要坐在他荣耀的宝座上。万民都要聚集在他面前.他要把他们分别出来,好像牧羊的分别绵羊山羊一般;把绵羊安置在右边,山羊在左边。于是,王要向那右边的说:‘你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国。因为我饿了,你们给我吃;渴了,你们给我喝;我作客旅,你们留我住;我赤身露体,你们给我穿;我病了,你们看顾我;我在监里,你们来看我’。义人就回答说:‘主阿、我们什么时候见你饿了,给你吃,渴了给你喝?什么时候见你作客旅,留你住,或是赤身露体给你穿?又什么时候见你病了,或是在监里,来看你呢?’王要回答说:‘我实在告诉你们:这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上,就是作在我身上了’。王又要向那左边的说:‘你们这被咒诅的人、离开我,进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去!”(太25:31-46)

耶稣命令他的门徒去做,他自己也首先关怀了当时的穷苦人:病的得医治、瞎眼的重见光明、饥饿的得饱足。作者也提出,基督徒同样不能只是口里说说,却没有向周围社会的需要付出行动。

基督徒关心社会有需要的人可以做什么呢?林传道指出:

1、可以成为社会的良心。作者说:“社会不断进步,但人们在道德良知上却日渐沦落,基督徒有责任扮演社会良心的角色来匡正社会风气,重整社会道德良知。换句话说,基督徒应该向社会发表他们的人生观、价值观,让这个社会有股清流在“圣化”我们社会中那些已经被扭曲的人生观、价值观。”

2、可以慷慨捐输帮助人。作者提出,除了金钱,也需要提供衣食住行、教育和心灵上的帮助,以达致全人的关怀。

3、可以探访改造边缘人。作者解释,边缘人就是那些囚犯、出狱者和街友(流浪汉)等等一般上被人轻视和排斥的人。

对于囚犯,基督徒可以在灵体和魂体层次帮助他们,以便日后出狱可以重新做人;对于出狱者,基督徒可以帮助他们慢慢适应重回社会的生活;对于街友,基督徒可以在衣食住等肉体层次提供帮助,也可以进一步向他们传递福音。

此外,作者还提出,基督徒帮助社会有需要的人,还有关怀特殊的群体、服事栽培青少年、提供心理的辅导、维护基本的权益、发挥公正的精神、提倡健全的法制等。

林传道最后劝勉:在“社会风气不断恶化、物欲横流、道德论丧的时代里,在人类不断地走向败坏尽享尘中止了的情形下,基督徒不可以随波逐流而堕落消沉,或是隐遁于宗教仪式背后从而逃避现实以求明哲保身。”他激励基督徒当起表率作用,脱离狭窄思想的束缚,用全备的真理以及完整的知识来装备自己,以上帝的道为依归、导向,向世人宣扬真理,显明上帝的作为。

林超群传道在四川512地震纪念碑前留影纪念(图:基督徒明星名人见证的博客)

“现代社会贫富不均,突发事件频发,瘟疫泛滥,人的生活和精神压力繁重,很多人很困难,需要基督徒用心去关怀那些有需要的人。”福建省某教会传道林超群近日在其个人微信公众号“凡子心语”发表文章这样说到。

作者林传道认为,基督徒要关注社会中有需要的人,是基于耶稣的榜样、耶稣的命令、上帝的慈爱、基督徒与社会密切的关系和个人的见证影响传福音的果效等方面。

作者引用耶稣所做的比喻说,“当人子在他荣耀里,同着众天使降临的时候,要坐在他荣耀的宝座上。万民都要聚集在他面前.他要把他们分别出来,好像牧羊的分别绵羊山羊一般;把绵羊安置在右边,山羊在左边。于是,王要向那右边的说:‘你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国。因为我饿了,你们给我吃;渴了,你们给我喝;我作客旅,你们留我住;我赤身露体,你们给我穿;我病了,你们看顾我;我在监里,你们来看我’。义人就回答说:‘主阿、我们什么时候见你饿了,给你吃,渴了给你喝?什么时候见你作客旅,留你住,或是赤身露体给你穿?又什么时候见你病了,或是在监里,来看你呢?’王要回答说:‘我实在告诉你们:这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上,就是作在我身上了’。王又要向那左边的说:‘你们这被咒诅的人、离开我,进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去!”(太25:31-46)

耶稣命令他的门徒去做,他自己也首先关怀了当时的穷苦人:病的得医治、瞎眼的重见光明、饥饿的得饱足。作者也提出,基督徒同样不能只是口里说说,却没有向周围社会的需要付出行动。

基督徒关心社会有需要的人可以做什么呢?林传道指出:

1、可以成为社会的良心。作者说:“社会不断进步,但人们在道德良知上却日渐沦落,基督徒有责任扮演社会良心的角色来匡正社会风气,重整社会道德良知。换句话说,基督徒应该向社会发表他们的人生观、价值观,让这个社会有股清流在“圣化”我们社会中那些已经被扭曲的人生观、价值观。”

2、可以慷慨捐输帮助人。作者提出,除了金钱,也需要提供衣食住行、教育和心灵上的帮助,以达致全人的关怀。

3、可以探访改造边缘人。作者解释,边缘人就是那些囚犯、出狱者和街友(流浪汉)等等一般上被人轻视和排斥的人。

对于囚犯,基督徒可以在灵体和魂体层次帮助他们,以便日后出狱可以重新做人;对于出狱者,基督徒可以帮助他们慢慢适应重回社会的生活;对于街友,基督徒可以在衣食住等肉体层次提供帮助,也可以进一步向他们传递福音。

此外,作者还提出,基督徒帮助社会有需要的人,还有关怀特殊的群体、服事栽培青少年、提供心理的辅导、维护基本的权益、发挥公正的精神、提倡健全的法制等。

林传道最后劝勉:在“社会风气不断恶化、物欲横流、道德论丧的时代里,在人类不断地走向败坏尽享尘中止了的情形下,基督徒不可以随波逐流而堕落消沉,或是隐遁于宗教仪式背后从而逃避现实以求明哲保身。”他激励基督徒当起表率作用,脱离狭窄思想的束缚,用全备的真理以及完整的知识来装备自己,以上帝的道为依归、导向,向世人宣扬真理,显明上帝的作为。

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林超群传道在四川512地震纪念碑前留影纪念(图:基督徒明星名人见证的博客)

“现代社会贫富不均,突发事件频发,瘟疫泛滥,人的生活和精神压力繁重,很多人很困难,需要基督徒用心去关怀那些有需要的人。”福建省某教会传道林超群近日在其个人微信公众号“凡子心语”发表文章这样说到。

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2、可以慷慨捐输帮助人。作者提出,除了金钱,也需要提供衣食住行、教育和心灵上的帮助,以达致全人的关怀。

3、可以探访改造边缘人。作者解释,边缘人就是那些囚犯、出狱者和街友(流浪汉)等等一般上被人轻视和排斥的人。

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此外,作者还提出,基督徒帮助社会有需要的人,还有关怀特殊的群体、服事栽培青少年、提供心理的辅导、维护基本的权益、发挥公正的精神、提倡健全的法制等。

林传道最后劝勉:在“社会风气不断恶化、物欲横流、道德论丧的时代里,在人类不断地走向败坏尽享尘中止了的情形下,基督徒不可以随波逐流而堕落消沉,或是隐遁于宗教仪式背后从而逃避现实以求明哲保身。”他激励基督徒当起表率作用,脱离狭窄思想的束缚,用全备的真理以及完整的知识来装备自己,以上帝的道为依归、导向,向世人宣扬真理,显明上帝的作为。

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2、可以慷慨捐输帮助人。作者提出,除了金钱,也需要提供衣食住行、教育和心灵上的帮助,以达致全人的关怀。

3、可以探访改造边缘人。作者解释,边缘人就是那些囚犯、出狱者和街友(流浪汉)等等一般上被人轻视和排斥的人。

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此外,作者还提出,基督徒帮助社会有需要的人,还有关怀特殊的群体、服事栽培青少年、提供心理的辅导、维护基本的权益、发挥公正的精神、提倡健全的法制等。

林传道最后劝勉:在“社会风气不断恶化、物欲横流、道德论丧的时代里,在人类不断地走向败坏尽享尘中止了的情形下,基督徒不可以随波逐流而堕落消沉,或是隐遁于宗教仪式背后从而逃避现实以求明哲保身。”他激励基督徒当起表率作用,脱离狭窄思想的束缚,用全备的真理以及完整的知识来装备自己,以上帝的道为依归、导向,向世人宣扬真理,显明上帝的作为。

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林传道最后劝勉:在“社会风气不断恶化、物欲横流、道德论丧的时代里,在人类不断地走向败坏尽享尘中止了的情形下,基督徒不可以随波逐流而堕落消沉,或是隐遁于宗教仪式背后从而逃避现实以求明哲保身。”他激励基督徒当起表率作用,脱离狭窄思想的束缚,用全备的真理以及完整的知识来装备自己,以上帝的道为依归、导向,向世人宣扬真理,显明上帝的作为。

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林传道最后劝勉:在“社会风气不断恶化、物欲横流、道德论丧的时代里,在人类不断地走向败坏尽享尘中止了的情形下,基督徒不可以随波逐流而堕落消沉,或是隐遁于宗教仪式背后从而逃避现实以求明哲保身。”他激励基督徒当起表率作用,脱离狭窄思想的束缚,用全备的真理以及完整的知识来装备自己,以上帝的道为依归、导向,向世人宣扬真理,显明上帝的作为。

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作者林传道认为,基督徒要关注社会中有需要的人,是基于耶稣的榜样、耶稣的命令、上帝的慈爱、基督徒与社会密切的关系和个人的见证影响传福音的果效等方面。

作者引用耶稣所做的比喻说,“当人子在他荣耀里,同着众天使降临的时候,要坐在他荣耀的宝座上。万民都要聚集在他面前.他要把他们分别出来,好像牧羊的分别绵羊山羊一般;把绵羊安置在右边,山羊在左边。于是,王要向那右边的说:‘你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国。因为我饿了,你们给我吃;渴了,你们给我喝;我作客旅,你们留我住;我赤身露体,你们给我穿;我病了,你们看顾我;我在监里,你们来看我’。义人就回答说:‘主阿、我们什么时候见你饿了,给你吃,渴了给你喝?什么时候见你作客旅,留你住,或是赤身露体给你穿?又什么时候见你病了,或是在监里,来看你呢?’王要回答说:‘我实在告诉你们:这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上,就是作在我身上了’。王又要向那左边的说:‘你们这被咒诅的人、离开我,进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去!”(太25:31-46)

耶稣命令他的门徒去做,他自己也首先关怀了当时的穷苦人:病的得医治、瞎眼的重见光明、饥饿的得饱足。作者也提出,基督徒同样不能只是口里说说,却没有向周围社会的需要付出行动。

基督徒关心社会有需要的人可以做什么呢?林传道指出:

1、可以成为社会的良心。作者说:“社会不断进步,但人们在道德良知上却日渐沦落,基督徒有责任扮演社会良心的角色来匡正社会风气,重整社会道德良知。换句话说,基督徒应该向社会发表他们的人生观、价值观,让这个社会有股清流在“圣化”我们社会中那些已经被扭曲的人生观、价值观。”

2、可以慷慨捐输帮助人。作者提出,除了金钱,也需要提供衣食住行、教育和心灵上的帮助,以达致全人的关怀。

3、可以探访改造边缘人。作者解释,边缘人就是那些囚犯、出狱者和街友(流浪汉)等等一般上被人轻视和排斥的人。

对于囚犯,基督徒可以在灵体和魂体层次帮助他们,以便日后出狱可以重新做人;对于出狱者,基督徒可以帮助他们慢慢适应重回社会的生活;对于街友,基督徒可以在衣食住等肉体层次提供帮助,也可以进一步向他们传递福音。

此外,作者还提出,基督徒帮助社会有需要的人,还有关怀特殊的群体、服事栽培青少年、提供心理的辅导、维护基本的权益、发挥公正的精神、提倡健全的法制等。

林传道最后劝勉:在“社会风气不断恶化、物欲横流、道德论丧的时代里,在人类不断地走向败坏尽享尘中止了的情形下,基督徒不可以随波逐流而堕落消沉,或是隐遁于宗教仪式背后从而逃避现实以求明哲保身。”他激励基督徒当起表率作用,脱离狭窄思想的束缚,用全备的真理以及完整的知识来装备自己,以上帝的道为依归、导向,向世人宣扬真理,显明上帝的作为。

林超群传道在四川512地震纪念碑前留影纪念(图:基督徒明星名人见证的博客)

“现代社会贫富不均,突发事件频发,瘟疫泛滥,人的生活和精神压力繁重,很多人很困难,需要基督徒用心去关怀那些有需要的人。”福建省某教会传道林超群近日在其个人微信公众号“凡子心语”发表文章这样说到。

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此外,作者还提出,基督徒帮助社会有需要的人,还有关怀特殊的群体、服事栽培青少年、提供心理的辅导、维护基本的权益、发挥公正的精神、提倡健全的法制等。

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基督徒关心社会有需要的人可以做什么呢?林传道指出:

1、可以成为社会的良心。作者说:“社会不断进步,但人们在道德良知上却日渐沦落,基督徒有责任扮演社会良心的角色来匡正社会风气,重整社会道德良知。换句话说,基督徒应该向社会发表他们的人生观、价值观,让这个社会有股清流在“圣化”我们社会中那些已经被扭曲的人生观、价值观。”

2、可以慷慨捐输帮助人。作者提出,除了金钱,也需要提供衣食住行、教育和心灵上的帮助,以达致全人的关怀。

3、可以探访改造边缘人。作者解释,边缘人就是那些囚犯、出狱者和街友(流浪汉)等等一般上被人轻视和排斥的人。

对于囚犯,基督徒可以在灵体和魂体层次帮助他们,以便日后出狱可以重新做人;对于出狱者,基督徒可以帮助他们慢慢适应重回社会的生活;对于街友,基督徒可以在衣食住等肉体层次提供帮助,也可以进一步向他们传递福音。

此外,作者还提出,基督徒帮助社会有需要的人,还有关怀特殊的群体、服事栽培青少年、提供心理的辅导、维护基本的权益、发挥公正的精神、提倡健全的法制等。

林传道最后劝勉:在“社会风气不断恶化、物欲横流、道德论丧的时代里,在人类不断地走向败坏尽享尘中止了的情形下,基督徒不可以随波逐流而堕落消沉,或是隐遁于宗教仪式背后从而逃避现实以求明哲保身。”他激励基督徒当起表率作用,脱离狭窄思想的束缚,用全备的真理以及完整的知识来装备自己,以上帝的道为依归、导向,向世人宣扬真理,显明上帝的作为。

欢迎订阅基督时报林超群传道在四川512地震纪念碑前留影纪念(图:基督徒明星名人见证的博客)

“现代社会贫富不均,突发事件频发,瘟疫泛滥,人的生活和精神压力繁重,很多人很困难,需要基督徒用心去关怀那些有需要的人。”福建省某教会传道林超群近日在其个人微信公众号“凡子心语”发表文章这样说到。

作者林传道认为,基督徒要关注社会中有需要的人,是基于耶稣的榜样、耶稣的命令、上帝的慈爱、基督徒与社会密切的关系和个人的见证影响传福音的果效等方面。

作者引用耶稣所做的比喻说,“当人子在他荣耀里,同着众天使降临的时候,要坐在他荣耀的宝座上。万民都要聚集在他面前.他要把他们分别出来,好像牧羊的分别绵羊山羊一般;把绵羊安置在右边,山羊在左边。于是,王要向那右边的说:‘你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国。因为我饿了,你们给我吃;渴了,你们给我喝;我作客旅,你们留我住;我赤身露体,你们给我穿;我病了,你们看顾我;我在监里,你们来看我’。义人就回答说:‘主阿、我们什么时候见你饿了,给你吃,渴了给你喝?什么时候见你作客旅,留你住,或是赤身露体给你穿?又什么时候见你病了,或是在监里,来看你呢?’王要回答说:‘我实在告诉你们:这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上,就是作在我身上了’。王又要向那左边的说:‘你们这被咒诅的人、离开我,进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去!”(太25:31-46)

耶稣命令他的门徒去做,他自己也首先关怀了当时的穷苦人:病的得医治、瞎眼的重见光明、饥饿的得饱足。作者也提出,基督徒同样不能只是口里说说,却没有向周围社会的需要付出行动。

基督徒关心社会有需要的人可以做什么呢?林传道指出:

1、可以成为社会的良心。作者说:“社会不断进步,但人们在道德良知上却日渐沦落,基督徒有责任扮演社会良心的角色来匡正社会风气,重整社会道德良知。换句话说,基督徒应该向社会发表他们的人生观、价值观,让这个社会有股清流在“圣化”我们社会中那些已经被扭曲的人生观、价值观。”

2、可以慷慨捐输帮助人。作者提出,除了金钱,也需要提供衣食住行、教育和心灵上的帮助,以达致全人的关怀。

3、可以探访改造边缘人。作者解释,边缘人就是那些囚犯、出狱者和街友(流浪汉)等等一般上被人轻视和排斥的人。

对于囚犯,基督徒可以在灵体和魂体层次帮助他们,以便日后出狱可以重新做人;对于出狱者,基督徒可以帮助他们慢慢适应重回社会的生活;对于街友,基督徒可以在衣食住等肉体层次提供帮助,也可以进一步向他们传递福音。

此外,作者还提出,基督徒帮助社会有需要的人,还有关怀特殊的群体、服事栽培青少年、提供心理的辅导、维护基本的权益、发挥公正的精神、提倡健全的法制等。

林传道最后劝勉:在“社会风气不断恶化、物欲横流、道德论丧的时代里,在人类不断地走向败坏尽享尘中止了的情形下,基督徒不可以随波逐流而堕落消沉,或是隐遁于宗教仪式背后从而逃避现实以求明哲保身。”他激励基督徒当起表率作用,脱离狭窄思想的束缚,用全备的真理以及完整的知识来装备自己,以上帝的道为依归、导向,向世人宣扬真理,显明上帝的作为。

欢迎订阅基督时报

1.欢迎订阅基督时报

林超群传道在四川512地震纪念碑前留影纪念(图:基督徒明星名人见证的博客)

“现代社会贫富不均,突发事件频发,瘟疫泛滥,人的生活和精神压力繁重,很多人很困难,需要基督徒用心去关怀那些有需要的人。”福建省某教会传道林超群近日在其个人微信公众号“凡子心语”发表文章这样说到。

作者林传道认为,基督徒要关注社会中有需要的人,是基于耶稣的榜样、耶稣的命令、上帝的慈爱、基督徒与社会密切的关系和个人的见证影响传福音的果效等方面。

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对于囚犯,基督徒可以在灵体和魂体层次帮助他们,以便日后出狱可以重新做人;对于出狱者,基督徒可以帮助他们慢慢适应重回社会的生活;对于街友,基督徒可以在衣食住等肉体层次提供帮助,也可以进一步向他们传递福音。

此外,作者还提出,基督徒帮助社会有需要的人,还有关怀特殊的群体、服事栽培青少年、提供心理的辅导、维护基本的权益、发挥公正的精神、提倡健全的法制等。

林传道最后劝勉:在“社会风气不断恶化、物欲横流、道德论丧的时代里,在人类不断地走向败坏尽享尘中止了的情形下,基督徒不可以随波逐流而堕落消沉,或是隐遁于宗教仪式背后从而逃避现实以求明哲保身。”他激励基督徒当起表率作用,脱离狭窄思想的束缚,用全备的真理以及完整的知识来装备自己,以上帝的道为依归、导向,向世人宣扬真理,显明上帝的作为。

欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报林超群传道在四川512地震纪念碑前留影纪念(图:基督徒明星名人见证的博客)

“现代社会贫富不均,突发事件频发,瘟疫泛滥,人的生活和精神压力繁重,很多人很困难,需要基督徒用心去关怀那些有需要的人。”福建省某教会传道林超群近日在其个人微信公众号“凡子心语”发表文章这样说到。

作者林传道认为,基督徒要关注社会中有需要的人,是基于耶稣的榜样、耶稣的命令、上帝的慈爱、基督徒与社会密切的关系和个人的见证影响传福音的果效等方面。

作者引用耶稣所做的比喻说,“当人子在他荣耀里,同着众天使降临的时候,要坐在他荣耀的宝座上。万民都要聚集在他面前.他要把他们分别出来,好像牧羊的分别绵羊山羊一般;把绵羊安置在右边,山羊在左边。于是,王要向那右边的说:‘你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国。因为我饿了,你们给我吃;渴了,你们给我喝;我作客旅,你们留我住;我赤身露体,你们给我穿;我病了,你们看顾我;我在监里,你们来看我’。义人就回答说:‘主阿、我们什么时候见你饿了,给你吃,渴了给你喝?什么时候见你作客旅,留你住,或是赤身露体给你穿?又什么时候见你病了,或是在监里,来看你呢?’王要回答说:‘我实在告诉你们:这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上,就是作在我身上了’。王又要向那左边的说:‘你们这被咒诅的人、离开我,进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去!”(太25:31-46)

耶稣命令他的门徒去做,他自己也首先关怀了当时的穷苦人:病的得医治、瞎眼的重见光明、饥饿的得饱足。作者也提出,基督徒同样不能只是口里说说,却没有向周围社会的需要付出行动。

基督徒关心社会有需要的人可以做什么呢?林传道指出:

1、可以成为社会的良心。作者说:“社会不断进步,但人们在道德良知上却日渐沦落,基督徒有责任扮演社会良心的角色来匡正社会风气,重整社会道德良知。换句话说,基督徒应该向社会发表他们的人生观、价值观,让这个社会有股清流在“圣化”我们社会中那些已经被扭曲的人生观、价值观。”

2、可以慷慨捐输帮助人。作者提出,除了金钱,也需要提供衣食住行、教育和心灵上的帮助,以达致全人的关怀。

3、可以探访改造边缘人。作者解释,边缘人就是那些囚犯、出狱者和街友(流浪汉)等等一般上被人轻视和排斥的人。

对于囚犯,基督徒可以在灵体和魂体层次帮助他们,以便日后出狱可以重新做人;对于出狱者,基督徒可以帮助他们慢慢适应重回社会的生活;对于街友,基督徒可以在衣食住等肉体层次提供帮助,也可以进一步向他们传递福音。

此外,作者还提出,基督徒帮助社会有需要的人,还有关怀特殊的群体、服事栽培青少年、提供心理的辅导、维护基本的权益、发挥公正的精神、提倡健全的法制等。

林传道最后劝勉:在“社会风气不断恶化、物欲横流、道德论丧的时代里,在人类不断地走向败坏尽享尘中止了的情形下,基督徒不可以随波逐流而堕落消沉,或是隐遁于宗教仪式背后从而逃避现实以求明哲保身。”他激励基督徒当起表率作用,脱离狭窄思想的束缚,用全备的真理以及完整的知识来装备自己,以上帝的道为依归、导向,向世人宣扬真理,显明上帝的作为。

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“现代社会贫富不均,突发事件频发,瘟疫泛滥,人的生活和精神压力繁重,很多人很困难,需要基督徒用心去关怀那些有需要的人。”福建省某教会传道林超群近日在其个人微信公众号“凡子心语”发表文章这样说到。

作者林传道认为,基督徒要关注社会中有需要的人,是基于耶稣的榜样、耶稣的命令、上帝的慈爱、基督徒与社会密切的关系和个人的见证影响传福音的果效等方面。

作者引用耶稣所做的比喻说,“当人子在他荣耀里,同着众天使降临的时候,要坐在他荣耀的宝座上。万民都要聚集在他面前.他要把他们分别出来,好像牧羊的分别绵羊山羊一般;把绵羊安置在右边,山羊在左边。于是,王要向那右边的说:‘你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国。因为我饿了,你们给我吃;渴了,你们给我喝;我作客旅,你们留我住;我赤身露体,你们给我穿;我病了,你们看顾我;我在监里,你们来看我’。义人就回答说:‘主阿、我们什么时候见你饿了,给你吃,渴了给你喝?什么时候见你作客旅,留你住,或是赤身露体给你穿?又什么时候见你病了,或是在监里,来看你呢?’王要回答说:‘我实在告诉你们:这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上,就是作在我身上了’。王又要向那左边的说:‘你们这被咒诅的人、离开我,进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去!”(太25:31-46)

耶稣命令他的门徒去做,他自己也首先关怀了当时的穷苦人:病的得医治、瞎眼的重见光明、饥饿的得饱足。作者也提出,基督徒同样不能只是口里说说,却没有向周围社会的需要付出行动。

基督徒关心社会有需要的人可以做什么呢?林传道指出:

1、可以成为社会的良心。作者说:“社会不断进步,但人们在道德良知上却日渐沦落,基督徒有责任扮演社会良心的角色来匡正社会风气,重整社会道德良知。换句话说,基督徒应该向社会发表他们的人生观、价值观,让这个社会有股清流在“圣化”我们社会中那些已经被扭曲的人生观、价值观。”

2、可以慷慨捐输帮助人。作者提出,除了金钱,也需要提供衣食住行、教育和心灵上的帮助,以达致全人的关怀。

3、可以探访改造边缘人。作者解释,边缘人就是那些囚犯、出狱者和街友(流浪汉)等等一般上被人轻视和排斥的人。

对于囚犯,基督徒可以在灵体和魂体层次帮助他们,以便日后出狱可以重新做人;对于出狱者,基督徒可以帮助他们慢慢适应重回社会的生活;对于街友,基督徒可以在衣食住等肉体层次提供帮助,也可以进一步向他们传递福音。

此外,作者还提出,基督徒帮助社会有需要的人,还有关怀特殊的群体、服事栽培青少年、提供心理的辅导、维护基本的权益、发挥公正的精神、提倡健全的法制等。

林传道最后劝勉:在“社会风气不断恶化、物欲横流、道德论丧的时代里,在人类不断地走向败坏尽享尘中止了的情形下,基督徒不可以随波逐流而堕落消沉,或是隐遁于宗教仪式背后从而逃避现实以求明哲保身。”他激励基督徒当起表率作用,脱离狭窄思想的束缚,用全备的真理以及完整的知识来装备自己,以上帝的道为依归、导向,向世人宣扬真理,显明上帝的作为。

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2.欢迎订阅基督时报。

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耶稣命令他的门徒去做,他自己也首先关怀了当时的穷苦人:病的得医治、瞎眼的重见光明、饥饿的得饱足。作者也提出,基督徒同样不能只是口里说说,却没有向周围社会的需要付出行动。

基督徒关心社会有需要的人可以做什么呢?林传道指出:

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2、可以慷慨捐输帮助人。作者提出,除了金钱,也需要提供衣食住行、教育和心灵上的帮助,以达致全人的关怀。

3、可以探访改造边缘人。作者解释,边缘人就是那些囚犯、出狱者和街友(流浪汉)等等一般上被人轻视和排斥的人。

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此外,作者还提出,基督徒帮助社会有需要的人,还有关怀特殊的群体、服事栽培青少年、提供心理的辅导、维护基本的权益、发挥公正的精神、提倡健全的法制等。

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3.欢迎订阅基督时报。

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耶稣命令他的门徒去做,他自己也首先关怀了当时的穷苦人:病的得医治、瞎眼的重见光明、饥饿的得饱足。作者也提出,基督徒同样不能只是口里说说,却没有向周围社会的需要付出行动。

基督徒关心社会有需要的人可以做什么呢?林传道指出:

1、可以成为社会的良心。作者说:“社会不断进步,但人们在道德良知上却日渐沦落,基督徒有责任扮演社会良心的角色来匡正社会风气,重整社会道德良知。换句话说,基督徒应该向社会发表他们的人生观、价值观,让这个社会有股清流在“圣化”我们社会中那些已经被扭曲的人生观、价值观。”

2、可以慷慨捐输帮助人。作者提出,除了金钱,也需要提供衣食住行、教育和心灵上的帮助,以达致全人的关怀。

3、可以探访改造边缘人。作者解释,边缘人就是那些囚犯、出狱者和街友(流浪汉)等等一般上被人轻视和排斥的人。

对于囚犯,基督徒可以在灵体和魂体层次帮助他们,以便日后出狱可以重新做人;对于出狱者,基督徒可以帮助他们慢慢适应重回社会的生活;对于街友,基督徒可以在衣食住等肉体层次提供帮助,也可以进一步向他们传递福音。

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2、可以慷慨捐输帮助人。作者提出,除了金钱,也需要提供衣食住行、教育和心灵上的帮助,以达致全人的关怀。

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林传道最后劝勉:在“社会风气不断恶化、物欲横流、道德论丧的时代里,在人类不断地走向败坏尽享尘中止了的情形下,基督徒不可以随波逐流而堕落消沉,或是隐遁于宗教仪式背后从而逃避现实以求明哲保身。”他激励基督徒当起表率作用,脱离狭窄思想的束缚,用全备的真理以及完整的知识来装备自己,以上帝的道为依归、导向,向世人宣扬真理,显明上帝的作为。

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2、可以慷慨捐输帮助人。作者提出,除了金钱,也需要提供衣食住行、教育和心灵上的帮助,以达致全人的关怀。

3、可以探访改造边缘人。作者解释,边缘人就是那些囚犯、出狱者和街友(流浪汉)等等一般上被人轻视和排斥的人。

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3、可以探访改造边缘人。作者解释,边缘人就是那些囚犯、出狱者和街友(流浪汉)等等一般上被人轻视和排斥的人。

对于囚犯,基督徒可以在灵体和魂体层次帮助他们,以便日后出狱可以重新做人;对于出狱者,基督徒可以帮助他们慢慢适应重回社会的生活;对于街友,基督徒可以在衣食住等肉体层次提供帮助,也可以进一步向他们传递福音。

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林传道最后劝勉:在“社会风气不断恶化、物欲横流、道德论丧的时代里,在人类不断地走向败坏尽享尘中止了的情形下,基督徒不可以随波逐流而堕落消沉,或是隐遁于宗教仪式背后从而逃避现实以求明哲保身。”他激励基督徒当起表率作用,脱离狭窄思想的束缚,用全备的真理以及完整的知识来装备自己,以上帝的道为依归、导向,向世人宣扬真理,显明上帝的作为。

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2、可以慷慨捐输帮助人。作者提出,除了金钱,也需要提供衣食住行、教育和心灵上的帮助,以达致全人的关怀。

3、可以探访改造边缘人。作者解释,边缘人就是那些囚犯、出狱者和街友(流浪汉)等等一般上被人轻视和排斥的人。

对于囚犯,基督徒可以在灵体和魂体层次帮助他们,以便日后出狱可以重新做人;对于出狱者,基督徒可以帮助他们慢慢适应重回社会的生活;对于街友,基督徒可以在衣食住等肉体层次提供帮助,也可以进一步向他们传递福音。

此外,作者还提出,基督徒帮助社会有需要的人,还有关怀特殊的群体、服事栽培青少年、提供心理的辅导、维护基本的权益、发挥公正的精神、提倡健全的法制等。

林传道最后劝勉:在“社会风气不断恶化、物欲横流、道德论丧的时代里,在人类不断地走向败坏尽享尘中止了的情形下,基督徒不可以随波逐流而堕落消沉,或是隐遁于宗教仪式背后从而逃避现实以求明哲保身。”他激励基督徒当起表率作用,脱离狭窄思想的束缚,用全备的真理以及完整的知识来装备自己,以上帝的道为依归、导向,向世人宣扬真理,显明上帝的作为。

林超群传道在四川512地震纪念碑前留影纪念(图:基督徒明星名人见证的博客)

“现代社会贫富不均,突发事件频发,瘟疫泛滥,人的生活和精神压力繁重,很多人很困难,需要基督徒用心去关怀那些有需要的人。”福建省某教会传道林超群近日在其个人微信公众号“凡子心语”发表文章这样说到。

作者林传道认为,基督徒要关注社会中有需要的人,是基于耶稣的榜样、耶稣的命令、上帝的慈爱、基督徒与社会密切的关系和个人的见证影响传福音的果效等方面。

作者引用耶稣所做的比喻说,“当人子在他荣耀里,同着众天使降临的时候,要坐在他荣耀的宝座上。万民都要聚集在他面前.他要把他们分别出来,好像牧羊的分别绵羊山羊一般;把绵羊安置在右边,山羊在左边。于是,王要向那右边的说:‘你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国。因为我饿了,你们给我吃;渴了,你们给我喝;我作客旅,你们留我住;我赤身露体,你们给我穿;我病了,你们看顾我;我在监里,你们来看我’。义人就回答说:‘主阿、我们什么时候见你饿了,给你吃,渴了给你喝?什么时候见你作客旅,留你住,或是赤身露体给你穿?又什么时候见你病了,或是在监里,来看你呢?’王要回答说:‘我实在告诉你们:这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上,就是作在我身上了’。王又要向那左边的说:‘你们这被咒诅的人、离开我,进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去!”(太25:31-46)

耶稣命令他的门徒去做,他自己也首先关怀了当时的穷苦人:病的得医治、瞎眼的重见光明、饥饿的得饱足。作者也提出,基督徒同样不能只是口里说说,却没有向周围社会的需要付出行动。

基督徒关心社会有需要的人可以做什么呢?林传道指出:

1、可以成为社会的良心。作者说:“社会不断进步,但人们在道德良知上却日渐沦落,基督徒有责任扮演社会良心的角色来匡正社会风气,重整社会道德良知。换句话说,基督徒应该向社会发表他们的人生观、价值观,让这个社会有股清流在“圣化”我们社会中那些已经被扭曲的人生观、价值观。”

2、可以慷慨捐输帮助人。作者提出,除了金钱,也需要提供衣食住行、教育和心灵上的帮助,以达致全人的关怀。

3、可以探访改造边缘人。作者解释,边缘人就是那些囚犯、出狱者和街友(流浪汉)等等一般上被人轻视和排斥的人。

对于囚犯,基督徒可以在灵体和魂体层次帮助他们,以便日后出狱可以重新做人;对于出狱者,基督徒可以帮助他们慢慢适应重回社会的生活;对于街友,基督徒可以在衣食住等肉体层次提供帮助,也可以进一步向他们传递福音。

此外,作者还提出,基督徒帮助社会有需要的人,还有关怀特殊的群体、服事栽培青少年、提供心理的辅导、维护基本的权益、发挥公正的精神、提倡健全的法制等。

林传道最后劝勉:在“社会风气不断恶化、物欲横流、道德论丧的时代里,在人类不断地走向败坏尽享尘中止了的情形下,基督徒不可以随波逐流而堕落消沉,或是隐遁于宗教仪式背后从而逃避现实以求明哲保身。”他激励基督徒当起表率作用,脱离狭窄思想的束缚,用全备的真理以及完整的知识来装备自己,以上帝的道为依归、导向,向世人宣扬真理,显明上帝的作为。

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此外,作者还提出,基督徒帮助社会有需要的人,还有关怀特殊的群体、服事栽培青少年、提供心理的辅导、维护基本的权益、发挥公正的精神、提倡健全的法制等。

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